天津人民艺术剧院经典之作

“曹禺三部曲”之一

话剧《日出》震撼回归！

《日出》是“时代摄魂者”曹禺大师的代表作之一，讲述了上世纪三十年代各个阶层的生活现状，被巴金称为“中国新文学运动中的最好收获。”

剧目巧妙的以黎明、黄昏、午夜、日出四个时间节点将故事分为四幕，围绕着上流社会交际花陈白露的身世展开了探索。

欲望的瘟疫蔓延
人性的本真泯灭
花天酒地 纸醉金迷
及时行乐
不辜负一朝一夕
——曹禺《日出》

曹禺先生的人文经典
《日出》的发表
是中国话剧创作艺术成熟的标志
跨越88年
将再一次拂面而来
在话剧舞台上
娓娓叙说世情冷暖

《日出》恒久不衰
不仅是教科书里常驻的经典
更是戏剧舞台永恒的瑰宝

历经数十年，被无数次搬上舞台，至今仍久演不衰，具有强大的生命力

剧情简介：

在话剧舞台《日出》这部剧目中，曹禺用犀利的文字塑造了时代的群像，将一个个不安的生命个体以鲜活、生动的形式展现，以话剧的形式再次重塑无疑是最好的解说。

故事发生在三十年代天津某旅馆的华丽休息室内。众多的人物，在这个小小的空间里来来往往，为着各自的目的上演着他们不同的人生戏剧。他们为着彼此的目的而相互汇集在一起，压迫和反抗在这里交织进行。一帮人过着纸醉金迷、醉生梦死的寄生生活，一帮人则挣扎在饥寒交迫、食不果腹的生死边沿。这是一个悲惨的人间地狱，这是一帮损害他人的恶人和被损害的小人物，他们的遭际共同烘托出那个社会的黑暗本质： “人之道，损不足以奉有余。”

即令时代已经过去了半个多世纪，我们今天的社会发生了天翻地覆的巨大变化，《日出》一剧仍然具有极为强烈的现实性，震撼着观众的心灵。

真正的艺术作品无疑具有强大的艺术感染力和穿透力，能够经受时代和时间的永恒检验。

曹禺先生《日出》的剧作主题以及对人性的深刻揭示，永远都没有过时。这正是我们今天上演《日出》的初衷和意图。

纵使时代背景更迭

但人类的普适情感和价值观始终共通

所以越过近百年的历史长河

《日出》仍在敲击着当代人的心灵……

原汁原味还原原著

天津人艺有着悠久的历史，尤其是演出曹禺先生的作品，更是由来已久的传统：“天津人艺在1938年就已经有雏形了，1951年建院，而到了1962年就已经第一次演《日出》了。”

2005年，天津人艺再次复排《日出》

与近年来话剧和其他剧种诠释不同，该版《日出》遵循传统的表现方式，在符合现代人审美观的基础上尽量做到原汁原味还原原著。著名导演任鸣跨院复排《日出》，始终遵循原著精神，但也融入了对现实的思考，力求充分体现这部经典剧目穿越时空的恒久魅力和历久弥新的艺术感染力，来满足当下观众多层次的文化需求。

真正的艺术作品无疑具有强大的艺术感染力和穿透力，能够经受时代和时间的永恒检验。在这一版《日出》中，任鸣有一处神来之笔的导演处理，全剧不是按照常规结束在陈白露走到幕后服药自尽，而是让陈白露坐在沙发上一片片地数安眠药片，“一片、二片……那么年轻，那么漂亮……八片、九片，太阳升起来了，太阳不是我们的，我们要睡了……十片”，大幕在凄凉的数药片声中徐徐落幕。

日出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。

黑夜已弥留如此之久

朝阳何时挂于晨露

在郑州站重温经典

看尽众生百态 道尽世态炎凉

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